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de Senegal / Arte Áfricano
- Arquitectura africana
- Escultura africana
- Pintura africana
En África, como en el resto del mundo, durante milenios, las personas
han creado y utilizado el arte para representar sus sistemas de
creencias religiosas, sus ideas sobre el poder político,
para dejar constancia de su historia, para describir los acontecimientos
importantes en sus vidas y las vidas de sus comunidades, o para
la decoración del entorno en que vivían, la ornamentación
personal o el embellecimiento de los objetos cotidianos que utilizaban.
El arte es un reflejo de los sistemas sociales, económicos
y educativos. Por lo tanto, a través del estudio de las
creaciones artísticas podemos entender mejor a las personas
que las hicieron o las encargaron hacer. El arte es un documento
de primer orden para entender a otras personas, nuestros contemporáneos
y nuestros antepasados. Es un valioso recurso, como lo pueden
ser los documentos escritos del pasado, para comprender por qué
las personas hicieron las cosas cuando las hicieron.
A menudo, fuera de África, se tiene la idea de que el arte Áfricano
es "exótico", extraño e incomprensible.
A través de estas páginas dedicadas al arte y a
través de otras de la sección de Etnología
(máscaras, adivinación, ceremonias de iniciación,
etc.), quizás usted podrá comprender que los móviles,
las situaciones de la vida, que dan origen a las creaciones artísticas
en África, no difieren de las motivaciones artísticas de
otras sociedades.
Por otra parte, se nos suele presentar el arte Áfricano, como
algo unitario en el tiempo y en el espacio . En estas páginas
sobre arte Áfricano es fácil apreciar la inexactitud de
esta idea. Los milenios de creación artística en
este continente muestran la constante evolución que va
desde las pinturas en las rocas del Tassili argelino a las pinturas
y construcciones arquitectónicas más vanguardistas
de nuestros días.
Finalmente, el mercado del arte, en los paises del norte, así
como los artículos de arte Áfricano creado para el comercio
turístico, ha transmitido la falsa idea de que el arte
Áfricano es un arte "primitivo". En estas páginas
encontrará muestras de arte Áfricano ya extinguido, de
creaciones en sociedades agrícolas y urbanas, del arte
utilitario (cerámica, joyería, ...) y de las creaciones
internacionales del cine, las artes decorativas, ... actuales.
Arquitectura africana
Los primeros emplazamientos urbanos que se conocen en Africa
son las ciudades amuralladas del sur de Mauritania, construidas
hace unos 4.000 años. Mucho más próximo a
nosotros, hace unos 2.600 años y a lo largo de los 400
años siguientes se produce una explosión urbana
inmediatamente al sur del Sahara. De este tiempo son los emplazamientos
más antiguos: Jenne, Gao, y Kumbi (Kumbi Saleh más
tarde, la capital del reino de Ghana). Todos estos centros urbanos
crecieron en los oasis y riberas de los ríos que les permitieron
desarrollar y mantener grandes poblaciones urbanas.
En toda la mitad norte del continente, y hasta nuestros días
han seguido conviviendo el nomadismo (pueblos comerciantes, ganaderos,
etc.) y la vida sedentaria de los nuecleos urbanos, avanzando
ésta constantemente hasta quedar reducida la vida nómada
a grupos muy minoritarios. En la mitad sur del continente este
proceso no comenzaría hasta hace unos 2.200 años,
como consecuencia de las migraciones bantúes y el subsiguiente
arrinconamiento de los pueblos cazadores y recolectores que hasta
entonces ocupaban todo el territorio. Estas migaciones iniciadas
por los pueblos bantúes y seguidas por otros pueblos de
origen nilótico, cuchita, etc. continuarían de forma
muy intensa durante los siguientes 1.500 años y de manera
más aislada hasta nuestros días.
Como es lógico, la variedad de asentamientos, estructuras
urbanas y formas de construcción fue diversificándose
en función de los diferentes climas, materiales accesibles
para construir, formas de vida de cada pueblo, avances técnicos,
etc. En cuanto a la ornamentación, en muchos casos, al
margen del objetivo meramente estético, se ve influenciada
por las ideas religiosas y/o mágica de sus constructores
Como ejemplos de esta diversidad hemos recurrido a diversos trabajos
realizados por la UNESCO y la Fundación African Heritage
Architecture.
Escultura africana
La escultura africana ha revolucionado el arte europeo, y sobre
todo su escultura, a partir de 1905. El cubismo y el expresionismo
alemán, que fueron quienes más se inspiraron en
el arte africano, pasaron de moda pero la influencia del arte
africano se ha mantenido hasta nuestros días, como testimonian
las obras de Zadkine, Moore, Archipenko y otros. Los principios
del arte africano clásico se han integrado en el repertorio
internacional de las formas. Pero, a menudo, y especialmente a
partir de los años 50, las influencias africanas han retornado
a Africa. Así, se puede apreciar en algunas obras de Benson
Osawe (Nigeria) la influencia en ellas de obras de Modigliani,
que a su vez reproduce las formas de máscaras del este
de la Rep.Democ. del Congo. El impacto que ha tenido el expresionismo
en los los artistas africanos formados en Europa es similar al
que tuvo el arte africano en el expresionismo. Por ejemplo, Gerard
Sekoto introduce formas clásicas a través del prisma
de la pintura expresionista alemana.
Cuando Souindoula analiza la escultura presentada en los últimos
certámenes, bienales y exposiciones africanos resalta las
características siguientes:
En gran parte de la obra hecha en cemento pintado y aparentemente
innovadora y muy moderna subyacen antiguas formas tradicionales
que recuerdan la escultura conmemorativa de los antiguos monumentos
funerarios (por ejemplo, las urnas funerarioas Igbo, Akan o Ibibio
en la obra de escultores nigerianos).
En general, tienen un realismo sorprendente y un gran impacto
dramático. Pero aunque la originalidad y creatividad de
estos trabajos están claros, aunque las formas e imágenes
pueden ser nuevas, continúan presentes en ellos la imagen
de formas del arte tradicional.
Resalta la presencia de artistas naturistas, realistas y simbolistas.
En cuanto a los materiales empleados, predomina la madera, si
bien, el metal es cada vez más común, escogiendo
la piedra en raras ocasiones.
Y si hablamos de la escultura clasica africana, lo primero que
hay que destacar es la ingente variedad y cantidad de obra escultórica
existente, a pesar de que siendo la madera el material más
utilizado, la mayor parte no ha llegado hasta nuestros días.
Sin embargo, a pesar de esta gran variedad podemos apreciar algunas
características que se repiten, a menudo, en gran parte
del continente. Si nos atenemos a la escultura del Africa negra
se puede decir que:
Mayoritariamente, la escultura se ha desarrollado a través
de la talla en madera, tanto en la creación de figuras,
máscaras u objetos como tronos, taburetes y otros objetos
de uso personal.
Entre las figuras, sobresalen las representaciones antropomorfas,
hechas en recuerdo de los antepasados, de los dirigentes fallecidos,
o relacionadas con las divinidades y la magia.
Estas figuras no pretenden retratar literalmente a la persona
representada, sino más bien, destacar determinados caracteres
de su personalidad que se quiere inmortalizar como ejemplo para
las generaciones venideras. De ahí, que determinadas partes
del cuerpo aparezcan desproporcionadamente aumentadas o determinados
detalles o rasgos físicos sobresaltados.
Las figuras de animales, suelen elegirse por las virtudes o ideas
que simbolizan, pero también con un carácter meramente
ornamental.
Las máscaras, tradicionalmente utilizadas en Africa en
la mayoría de ceremonias: ritos de fertilidad o de iniciación,
fiestas religiosas y funerales, pero también en manifestaciones
teatrales, han utilizado mucha más variedad de materiales
en su composición que la madera (arcilla, tela, metal,
cestería, plástico, semillas y fibras vegetales,
dientes y huesos de animales, etc.)
La fuerza expresiva conseguida a través de las máscras
ha inspirado a artistas como Braque, Picasso o Vlaminck, que se
inspiraron en ellas para sus propias creaciones. Tanto en la figuras
humanas como en las máscaras lo que más destaca
es su simbolismo y la iíntima relación de las sociedades
africanas con la naturaleza.
Escultura
del Africa Negra
La
Galerie des Masques
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